زندگي لياقت سان. جيڪڏهن توهان يا هڪ پياروڪار هڪ طلبا يا حياتي ڊگهي، دائمي بيماري سان تشخيص ڪيو ويو آهي، اهو شايد توهان جي زندگي ۾ هڪ سانحي جو ڪارڻ آهي. انهن لفظن کي "سرطان" يا "الزيرير جي" يا "ذيابيرس" يا "ڊيوبسنز" يا "پارڪسنسن" يا "دل جي بيماري" جو مطلب اهو آهي ته توهان کي صرف جسماني ڪاپي ڪرڻ نه آهي، پر ذهني ۽ جذباتي خراب پڻ.
1 -
هڪ مشکل تشخيص کان ڪاپ ڪرڻ جا مرحلنطبي غلطي ۽ صحت جي غلطين ۾ هر سال لکين ماڻهو متاثر ٿيندا آهن. ماڻهو مختصر عرصي تائين يا زندگي گذارڻ جي لاء بند ڪيو ويو آهي. هزارين مئل . انهن لاء جيڪي طبي غلطي کان متاثر ٿيا آهن، يا جن جنون پيچيده جاگيردارن جو شڪار آهن، نتيجن کي زندگي ۾ تبديل ٿي سگهي ٿي. اهي پڻ آهن جو سانحو پڻ آهن.
اسان اسان جي سانحي سان مقابلو ڪندا آهيون ۽ اسان جي زندگي جي باقيات تي اثر انداز ڪجي ٿو ته اسان ان لمحه کان اسان جي زندگي گذاريندا آهيون. اثرات جسماني، ذهني، ۽ جذباتي جي ميلاپ ٿي سگھي ٿي.
ڪڏهن ڪڏهن انهن کي حاصل ڪرڻ جو طريقو بلڪل واضح آهي. مثال طور، هڪ اينٽي بائيوٽيڪٽ هڪ اسپتال جي حاصل ڪيل انفڪشن کي مار ڏيئي سگهي ٿو. ٻيون ڀيرا، اهي اڻڄاڻ پروٽينس جي ڪري گهٽ صاف آهن. سڀني صورتن ۾، ذهني ۽ جذباتي اثرات هونديون آهن، اسان کي پنهنجي لاء ۽ پنهنجن پيٽن لاء پڻ ڳالهائڻ گهرجي.
اسان مان ڪي عجيب حيران آهيون ته اسان عام آهيون. ڪاپي ڪجهه شيء جيڪا ٿي سگهي ٿي جيڪا ڪجهه ناممڪن لڳي ٿي، ۽ ٻين لاء ڳولڻ. جيڪڏهن توهان هڪ مرض جي بيماري سان تشخيص ڪئي وئي آهي، يا جيڪڏهن توهان جي زندگي جي معيار کي طبي خرابي کان تباهه ڪيو ويو ته، توهان کي غم ۽ غم کان ماضي ڪيئن حاصل ڪري سگهو ٿا؟ ۽ ڪيئن توهان مقابلو ڪرڻ چاهيندا آهيو؟
توهان کي اهو حيرت ٿي سگھي ٿو ته توهان کي سمجھڻ ۽ ڏکئي طريقي سان حاصل ڪرڻ ۾ مدد ڏيڻ لاء حقيقتون رهنمائي ڪرڻ، اسٽيج کي ترتيب ڏيڻ ۾ مدد ڏيڻ لاء توهان کي پڻ ڪاپي ڪرڻ شروع ڪري ٿي.
ڊاڪٽر اليزيبيت ڪولر راس کان غم جي پنج مرحلو
غم جو پنج مرحلو ٺاهيا ويا ۽ ڊاڪٽر اليزيابه ڪولر راس 1969 ع ۾ پنهنجي ڪتاب، آن موت ۽ مري رهيو . انهن مرحلن کان انڪار ڪن ٿا، ڪاوڙ، بازي، ڊپريشن، ۽ قبوليت. انهن کي ڪبلر راس ماڊل سڏيو ويندو آهي ۽ ڪڏهن ڪڏهن ڊاڊاڊا جو حوالو ڏنو ويو آهي.
ان کان پهرين اسان نموني نظر اينديون سين، اسين انهن "قاعدن" جو جائزو وٺي سگهون ٿا جيڪو انهن سان گڏ هليو جيئن توهان هر اسٽيج کي سمجهڻ شروع ڪيو، توهان بهتر ٿي سگهندا ته توهان ان جي اندر ڪٿي آهيو ۽ توهان کي ڇا آهي اڳتي وڌڻ لاء جيڪڏهن توهان سان مقابلو ڪرڻ لاء هڪ سانحي يا ڏکيو تشخيص آهي.
2 -
هيٺيون قاعدي غم ۽ ان جي منتقلي جي مرحلن بابتهتي قاعدي جو ڪبرر-راس مرحلن تي لاڳو ٿين ٿيون. جڏهن توهان پنهنجن بنيادي قاعدن کي سمجهي رهيا آهيو، توهان بهتر سمجهندا ته توهان جو موجوده موقف ڪيئن ٺهڪيندو، ۽ توهان کي اڃا تائين منتقل ٿيڻ جي ڪهڙي مرحلن کي ضرورت آهي.
ضابط # 1: اهي توهان کي غمگين برداشت ڪري ٿو جيڪو به لاڳو ٿي سگهي ٿو
شايد شايد اهو توهان جي خراب تشخيص هجڻ وارو هوندو، يا شايد توهان کي طبي غلطي جو شڪار هوندا. يا، شايد شايد توهان هڪ مڙس کي وڃائي ڇڏيو آهي يا توهان جو ڪتي به مري ويو آهي. جيتوڻيڪ جڏهن هڪ پارٽنر توهان سان يا توهان جي گهر سان برباد ٿي وئي آهي، پنهنجي طبيعت کي تباهه ڪري ڇڏيو آهي. هر شيء جيڪا توهان کي ڏک لڀي سگهندي، ڪبرر-راس ماڊل توهان کي لاڳو ڪرڻ جو سبب بڻائيندو.
ضابط # 2: اسٽيجز مئي، يا مئي نه، ڪرينالاجيڪل ڪريو
مثال طور، جيڪڏهن توهان کي طبي غلطي پيدا ٿئي، توهان کي پهريان کان ڪاوڙجي ويندو آهي، پهريان توهان ان کان انڪار ڪيو آهي. ڪبلر-راس جي ماڊل موجب، اهو حڪم نه آهي ته ڏک جي مرحوم اڪثر ڪري وٺن، پر اهو توهان جو تجربو ٿي سگهي ٿو.
ضابط # 3: توهان هر اسٽيج جو تجربو نه ڪيو
توهان شايد پنهنجي نئين صورتحال قبول ڪري ۽ ڪڏهن به متاثر نه ٿيندي، يا توهان کي رليف ڪيو ويندو جڏهن توهان آخرڪار ڪنهن شيء سان تشخيص ڪيو ۽ ڪڏهن به توهان کي بيمار ٿي نه انڪار ڪيو. ممڪن کان وڌيڪ، توهان انهن سڀني جي ذريعي منتقل ڪندي، پر توهان کي خبر ناهي ته توهان جيڪي ڪم ڪري رهيا آهيو.
ضابط # 4: توهان ڪجهه مرحلن سان رجوع ڪريو ٿا
خاص طور تي دائمي بيماري جي تشخيص جي صورت ۾، توهان بار بار تجارتي مرحلي ڏانهن واپسي جاري رکي هر وقت جڏهن توهان کي نئون علامات ڏيکاريو يا ضمني اثرات پيدا ٿئي.
ضابط # 5: توهان هڪ اسٽيج تي پٽي وڃون ٿا
ھڪڙو سٺو مثال آھي جيڪو ھڪڙو طبي غلطي سان پيار ڪيو آھي جيڪو ڪاوڙجي ماضي ڪڏھن ڪڏھن نه وڃايو ويندو آھي. يا ڪو ماڻهو جيڪو پيار ڪندڙ نقصان جي مٿان متاثر ٿيو آهي ۽ ڪيترن ئي سالن تائين متاثر ٿيڻ تي هلندو رهي ٿو.
ضابط # 6: انهن مرحلن سان ٻئي طريقن جو ساڳيء طرح يا ساڳئي وقت ۾ ماڻهن جو ناهي
جيڪڏهن توهان جو محبوب هڪ طرزي بيماري جي تشخيص ڪئي وئي آهي، هو يا اهي هن مرحلن ذريعي هلندا ويندا، پر لازمي طور تي توهان جي رستي جو متوازي نه. جيڪڏهن توهان هڪ طبي غلطي لاء هڪ ٻار وڃائي ڇڏيو ٿا، توهان کي به مرحلن ۾ پھنس رکون ٿا، جڏهن ته ٻار جي ٻئي والدين مرحلن ذريعي حرڪت جاري رهي.
منتقلي جي مختلف قيمتن جو مطلب اهو نه آهي ته هڪ شخص وڌيڪ يا گهٽ ۾ گهٽ آهي. اھي آھن، بس، منتقلي جي مختلف قيمتن، انفرادي طور تي غمگين طور تي.
هاڻي توهان اهو سمجھندا ته ڪئين اصولن مرحلن تي لاڳو ٿين ٿا، چلو غم جي مرحلن کي ڏسو (مرحوم جي موت ۽ مرڻ يا مرحلن جو نقصان پڻ سڏيو ويندو آهي.)
3 -
مرحلن 1، 2 ۽ 3غم جو پهريون مرحلو: انڪار
جڏهن اسان سڀ کان پهريان نقصان جو تجربو ڪريون ٿا، اسان کي شديد ٿي ۽ ٿڪايو وڃي ها. اسان هڪ پناهه تي اسان جي جذبات ۽ جذبات سيٽ ڪيو، ۽ صرف زندگي جي زندگي جي ذريعي هلڻ شروع ڪيو. اسان کي ذهني طرح ڄاڻو ٿا ته اسان کي وڌيڪ سکڻ، وڌيڪ ڪرڻ ۽ فيصلا ڪرڻ، ۽ ڪارڪردگي حاصل ڪرڻ آهي، پر گهٽ ۾ گهٽ ابتدائي طور تي اسين ظاهر ٿيڻ جي ڪوشش ڪنديون ته جيئن ڪجھ به تبديل نه ٿيو آهي ۽ زندگي متاثر نه ٿئي.
عام طور تي، توهان منڍ واري اسٽيج ماضي کي ختم ڪرڻ شروع ڪرڻ کان پوء توهان ايندڙ مرحلن کي منتقل ڪرڻ شروع نه ٿا ڪري سگھو.
غم جو ٻيو مرحلو: بيگر
ان تي ايمان آڻيو يا نه، جيڪڏهن توهان ڪاوڙجي ويا آهيو ته پوء توهان گهٽ ۾ گهٽ مرحلن جو هڪ مرحلو اڳي ئي آهيو. ڇاڪاڻ ته توهان ناراض نه ٿا ڪري سگهو، جيڪڏهن توهان پاڻ کي تسليم نه ڪيو آهي ته اهو خوف ڀريل آهي. توهان جو ڪاوڙ باشعور ٿي سگهي ٿو، يا اهو غير جانبدار هجي.
غضب ان بدعنوان، پر ضروري سر کي مختلف طريقن سان ملندو. توهان پاڻ تي ڪاوڙجي پوندا آهيو (مون ڪڏهن ڪڏهن لال گوشت يا شوگر علاج نه ڪيو هوندو!). توهان کي پنهنجي طبي غلطي جي عارضي طور تي چريو هوندو (جيڪڏهن اهو سرجن وڌيڪ محتاط ٿي چڪو هو، ته منهنجي مڙس جو مري نه ها!). توهان کي ماء تي ناراضگي آهي ته توهان کي ڪنهن به شيء جي پيماني تي وٺڻ لاء طبيعت. توهان شايد خدا تي چريو ٿي چڪا آهيو ڇو ته توهان فاتح نٿا ڪري سگهو ته هڪ محبت ڪندڙ خدا اهڙي قسم جي هڪ سانحي کي اجازت ڏين ها.
تجربا ڪاوڙجي هڪ طريقو آهي جنهن سان اسين درد سان مقابلو ڪنداسين. خاص طور تي جيڪڏهن اسان وضاحت ڪري سگهون ٿا ته جيڪو اسان يا اسان جو غصب تي اسان تي ڌيان ڏيڻ چاهيندا آهن، اهو اسان کي ڪرڻ تي مجبور ڪري ٿو. جڏهن اسين الزام ڪري سگهون ٿا، پوء اسان اصل ۾ ڪجهه هن ڪاوڙ سان ڪري سگهو ٿا.
انهن مان جيڪو طبي غلطين کان متاثر ٿيو آهي، اهو ڪاوڙ ۽ الزام واري اسٽيشن آهي، اهي گهڻو ڪري پڪو آهن. اهو ماڻهو آهي جتي ڪيترائي ماڻهو مريض جي سگهه جي باري ۾ سکڻ شروع ڪن ٿا. اهو پڻ آهي جتي ڪيترن ئي ماڻهن کي لاپروازي قانونن کي فائل ڏيڻ جي انتخاب کي ٺاهيندا آهن.
ٽين اسٽيج جو غم: ڪاروبار
هي اهو آهي ته "صرف" اسٽيج جيڪو خود پاڻ ڏانهن اشارو ڪيو ويندو، يا ڪو ماڻهو جيڪو اسان سوچيو سو مدد ڪري سگهندو. اهو هڪ مرحلو آهي جتي اسان اميدن سان مقابلو ڪرڻ جي اميد ۾ سمجهڻ جي ڪوشش ڪئي آهي، جتي اسان ڪجهه حقيقت لاء اسان جي حقيقت کي واپار ڪرڻ چاهيندا آهيون ۽ شايد اهو يقين ڏياريو ته اهو ڪڏهن به نه ٿيندي. هي مرحلو اهو آهي ته جن کي سزا جو شڪار هجي ان ۾ پئجي سگھي ٿو يا وري ٻيهر يا وري ٻيهر موٽائي سگھي ٿو.
"جيڪڏهن مان صرف اهو نه ڪيو ويو آهي- جهڙوڪ" يا "مون کي ڪڏهن به ٻيهر ڪرڻ نه ڏيو X."
هو اسٽيج تي عمل آهي جتي ڪيترائي ماڻهو دعا گهري رهيا آهن، اميد رکندو آهي ته ڪير انهن جو خدا انهن جي حالتن مان مدد ڪندو، پنهنجي خدا جي واعدو کي انجام ڏئي ٿو ته جيڪڏهن مسئلي سان حل ڪيو وڃي ته پوء واپسي ۾ ڪجهه ڪم ڪنداسين.
4 -
مرحلن 4 ۽ 5هاڻي توهان ڏک جو پهريون ٽي مرحلو آهن (اگرچه توهان انهن جي ذريعي نه ڪري سگهو ٿا)، اسان فائنل ٻن مرحلن تي آهن.
غم جي چوٿين اسٽيج: ڊپريشن
ان تي يقين رکو يا نه، ڊپريشن جي نقطي تي حاصل ڪري سگھن ٿا ته شايد توهان اصل ۾ توهان جي ڏک سان ڪاپي رهيو آهي - سٺو نتيجو. جڏهن توهان پنهنجي سانحو يا نقصان تي ڏکيا محسوس ڪندا آهيو، اهو ظاهر ڪري ٿو ته توهان ان کي قبول ڪرڻ جو تمام جلد مرحلو ۾ آهيو ۽ توهان انهي سان معاملو ڪرڻ لاء تقريبا تيار آهيو. توهان خالي خفيه، غمگين، ڊپ، افسوس ۽ غير يقيني صورتحال محسوس ڪيو، پر توهان اڃا تائين انهن ۾ رڌل آهي. جذبات اڃا تائين ناقابل اعتماد حد تائين شديد ۽ مشڪل سان تمام ڏکيو آهي.
پر هڪ طريقو ۾، اها خبر آهي ته توهان ڊپريشن اسٽيشن تي آهيو. توهان جي ڊپريشن سان نموني طور تي انهن جذبات کي تجربو ڪرڻ جو مطلب اهو آهي ته توهان پاڻ کي آخري مرحلي لاء تيار ڪري رهيا آهيو. قبول. اهو يقين ڪرڻ ڏکيو ٿي سگھي ٿو، پر اهو معاملو هڪ بهترين اميد آهي، جيڪو توهان کي، توهان جي غم تي ماضي ڪري ٿو.
پنجون مرحلو غم جو: قبول
پهرين، انهي ڳالهه کي تسليم ڪرڻ جو ڪو طريقو نه هئڻ جو مطلب آهي ته جيڪو توهان سان ڪاوڙجي يا خوفناڪ واقعو توهان سان پيش ڪيو هو صحيح طور تي يا اهو صحيح آهي. اهو صرف توهان جو مطلب آهي ته توهان پنهنجي حقيقت سان معاملو ڪرڻ لاء تيار آهيون. اهو جذبات مان هڪ ختم ٿيڻ واري عمل آهي، ۽ "ان وقت تي حاصل ڪرڻ جو وقت" جي نقطه نظر جي نقطي نظر آهي. اهو جڳهه آهي جتي توهان کي خبر آهي ته توهان ڪاپي رهيا آهيو.
قبولگي هڪ فتح آهي. اهو اسان کي ڪاوڙ ۽ الزام، يا ڊپريشن جي مسلسل عدم استحقاق کان بچائي ٿو. اهو اسان کي چانديء جي ڪپڙن جو فائدو وٺڻ ۾ مدد ڏيندو آهي. اهي جيڪي ڊاڪٽر طبي درجي جي غم کان بچڻ لاء ڪافي خوش گذاريا آهن، اهو اسان کي اسان جي جانورن کي ٻيهر واپس ڏيڻ جي اجازت ڏئي ٿو، اسان جي اهم لاڳاپن تي ڌيان ڏيڻ ۽ انهن کي يقيني طور تي زندگي جي معيار کي يقيني بڻائي ٿو. اهي ماڻهو جو اصطلاحي صورتحال کي متاثر ڪرڻ لاء، انهن کي انهن کي ڇڏي ڏنو ويو وقت ۾ خوشي حاصل ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو.
جڏهن اسان غم جي مرحلن کي ۽ اسان جي زندگي ۾ راندين جو رستو سمجهي سگهون ٿا، پوء اسان اهو سمجھندا آهيون ته سانحي يا نقصان سان اسان جي جذباتي ردعمل، اسان تمام عام طريقي سان ملن ٿا، ۽ اهو اڃا به وڌيڪ طريقو آهي مستقبل ۾ ڪجهه نقطي تي رد ڪندي جيڪي اسان جي زندگي جي بهتر معيار کي ڏسون ٿا.
ڪوبہ: غم جي ڇهين اسٽيج
غم جي ڇهين مرحلي شايد اهو آزاد ترين مرحلو آهي ۽ انهن ماڻهن لاء جيڪو پنهنجي تجربو شروع ڪري ٿو ۽ انهن کان ڪجهه ٻين لاء مثبت پيدا ٿيڻ جو سبب آهي. ان کي چئبو آهي "فعال بچاء واري." اها سڃاڻپ ڪبرر-راس طرفان سڃاڻپ نه هئي، پر غم جي سڀني مرحلن جي سڀ کان وڌيڪ شفا ٿي سگهي ٿي.