ايلسيبب ڪولر-راس جو نظريو اهو آهي ته ماڻهو ناگزير موت سان ڪڻڪ ڪندا آهن. اهي ناپسند، ڪاوڙ، بازي، ڊپريشن، ۽ قبوليت آهن. هرڪو هر اسٽيج جي ذريعي هلندو رهي ٿو ۽ يقينا هميشه نه ئي امان ۾، پر گهڻو ڪري مري ويو ماڻهو غضب ۽ استحڪام جو هڪ مرحلو تجربو ڪندو.
سخت نقصان جي خرابي لاء عام معمولي رد عمل آهي.
ھڪڙو مرڻ واري شخص ھر شيء کي وڃائڻ ۽ ھر ڪنھن شخص کي اھميت ڏيڻ لاء رکندو آھي. هو پنهنجي بيماري سان ڦرندو آهي. جيڪڏهن هو هڪ اعلي طاقت تي ايمان آڻيندو، ته هو پنهنجي خدا کي هن جي بيماري جو سبب بنائڻ يا ان کي علاج ڪرڻ جي الزام نه ڏئي سگهي. هن شايد پنهنجي خاندان ۽ دوستن کي پڻ عاجز ڪري سگهي ٿو ته پنهنجي جانن کي جاري رکڻ لاء، جڏهن هو پنهنجو پاڻ کي وڃائي ڇڏيو. هن محسوس ڪري ٿي ته ڊاڪٽر ساڻس سڌو سنئون نه رهيو آهي، نرسس پنهنجي مطالبن کي تڪڙو تڪڙو نه ڏيندا آهن، ۽ دنيا هن کي وساري ڇڏيو آهي.
مرڻ واري شخص جي انفراديت سان ٺهڪندڙ
غفلت ٻين تي آساني سان پيش ڪيو ويندو آهي، تنهنڪري اهو صرف قدرتي آهي جيڪڏهن توهان جي محبت جي ڪاوڙجي توهان کي هدايت ڪئي وئي آهي. جيڪڏهن توهان پنهنجي پاڻ کي ڪاوڙجي مرڻ واري انسان سان رجوع ڪريو ٿا، هتي پنجن مددن تي توهان جي مدد ڪرڻ ۾ مدد لاء.
- بالغ بالغ تعلقات برقرار رکڻ: ٻار وانگر بيمار انسان جي علاج ڪرڻ ۾ آسان ناهي؛ اها انساني فطرت ۾ آهي ته بيمار جي علاج ۽ بيمارين کي. جڏهن توهان اهڙي نموني ۾ اچي ويندا آهيو، هڪ دفعو بالغ جي بالغ بالغن جو هڪ بالغ ٻارڙن مان آهي. مريضن جو علاج جيڪو توهان ٻار سان گڏ هوندو اهو ڪاوڙجي ويندو آهي ۽ ڪاوڙ وڌائڻ واري آهي جو مريض انسان کي محسوس ڪري رهيو آهي. توهان شايد ان طريقيڪار ۾ هٽايو ته شايد ان کي سمجهڻ جي باوجود، ۽ توهان غالبا توهان تي ڪاوڙ جي هدايت ڪئي ويندي. اهو توهان جي آزادي ۽ رازداري کي گهٽائڻ لاء ڪافي مايوس ۽ ذلت سازي آهي ڇو ته ڪنهن ٻار وانگر علاج نه ڪيو وڃي. هڪ مريض ماڻهو عام طور تي پاڻ کي، پنهنجي زندگيء، ۽ ممڪن حد تائين انهن جي فيصلي ۾ رهڻ چاهيندو آهي. هڪ مريض انسان کي بااختيار بڻائڻ لاء پنهنجي پنهنجي فيصلي کي، پنهنجي جذبات جو مظاهرو ڪري سگهي ٿو ۽ ممڪن طور تي آزاد طور تي قائم رهڻ لاء انهن جي ڪاوڙ جي ذريعي وڃڻ ۾ مدد ڏيڻ لاء هڪ اهم طريقو آهي.
- ان کي ذاتي طور تي نه وٺو: ناراض ماڻهو عام طور تي ڪنهن کي الزام ڏيڻ جو منتظر آهن. جڏهن ڪاوڙ توهان تي هدايت ڪئي وئي آهي، اهو ڏکيو نه آهي ته اهو ذاتي طور تي وٺي ۽ حيران ڪيو، ڇا مون غلط ڪيو؟ اهو ياد رکڻ ضروري آهي ته مري ويو ماڻهو توهان تي ناراض نه آهي پر عام طور تي بيمار ۽ سندس صورتحال تي. جيتوڻيڪ سندس غضب توهان جي هدايت ڪئي ويندي، اهو توهان جي پنهنجي ڪنهن به غلطي جي ڪري نه آهي.
- ڏسو ان جي پوائنٽ جي نقطي مان ڏسو: جڏهن اهو معلوم ڪرڻ ناممڪن آهي ته اهو ڪيئن هڪ ٻئي شخص محسوس ڪري رهيو آهي، انهن جي نقطي نظر کان شين کي ڏسڻ جي ڪوشش ڪري سگهي ٿي ته توهان کي سمجهڻ ۾ مدد ڪري رهيا آهن ته اهي ڪنهن خاص طريقي سان عمل ڪري رهيا آهن. سوچيو انسان جي زندگي جي باري ۾ سوچيو جيڪو هر ڪنهن سان پيار ڪندو آهي، انهن سرگرمين جيڪي حاصل ڪري ٿو، اهو ڪم جيڪو ڪيو، اهو خواب جو مستقبل لاء آهي. هن پاسي کان ڏسي، ان کي ڪو به تعجب ناهي ته هو ناراض آهي. هو هرڪو ۽ هر شيء کي وڃائڻ لاء آهي جيڪو ڪڏهن به هن لاء ڪجھه مطلب آهي.
- واپس وڃو ۽ وڃ وڃ: ان جي بيماري تي وڃ. پاڻ سمجھو ته ڪٿي مري ويو آهي جيڪو انسان جو ڪاوڙ اچي رهيو آهي. ريٽرننگ کي بيماري جي حوالي سان مرڻ واري شخص کي پنهنجي جذبات سان منهن ڏيڻ ۾ مدد ڪري سگهي ٿي. اهو مددگار ثابت ٿي سگهي ٿو جيڪو انسان جي حقيقي نشاندهي سان ناراضگي ڪرڻ کان ناراض ٿئي. سڀ کان پوء، توهان کي ڪجهه وڃائڻ لاء پڻ موقف آهي. اڳتي وڌو ۽ بيمار تي چريو وڃ.
- سمجهه وارو پگهار سمجهڻ: هڪ مرضي شخص جذباتي برباد ٿيڻ کانپوء شرمسار، شرمسار يا شڪو محسوس ڪري سگھي ٿو. هن کي ڪجهه به چئي سگهي ٿو، "مان يقين نه ٿو ڪريان ته مون صرف ايترو چيو. اهو سڀ ڪجهه مون وانگر ناهي. "شايد توهان ساڳيو سوچ سوچيو. اهو ڪاوڙجي رهيو آهي ۽ قبول ڪري رهيو آهي ڪاوڙ ۾ معمولي آهي ۽ ٺيڪ ٿي سگهي ٿو ته انسان جي مرضيء جي مرضيء جي ڪاوڙ واري مرحلي ۾ ڪاوڙجي وڃڻ ۽ مدد ڪري سگهي ٿي. گڏجي ڪاوڙجي سان گڏ ڳالهائڻ ۽ نقصان جي جذبات جي دريافت ڪرڻ ۾ مصيبت کي گهٽائي سگهجي ٿو.
> ذريعا:
> توهان جي زندگي جي آخري ويجهو جذبات. آمريڪي ڪينسر سوسائٽي. https://www.cancer.org/treatment/end-of-life-care/nearing-the-end-of-life/emotions.html.
> وانگ-چن ر. ناراض مرض مريض سان ٺهڪندڙ. وڪاسنسن جي پرولتاري سنڀال جا نيٽ ورڪ. https://www.mypcnow.org/blank-xfjmi.