ڇا اهو چوڻ آهي ته "اي بي ڊي جو سبب آهي؟" جيڪڏهن توهان ان بابت سوچيو، ته اهو بلڪل سادو ناهي. جڏهن غير سائنسدان حضرات جي باري ۾ ڳالهائي رهيا آهن، اهي عام طور تي اهو مطلب آهي ته پهريون واقعو پهرين زماني ۾ ٻيو ڀيرو ايندو هو ۽ ان جي واقعن سان لاڳاپيل رهيو.
سائنسدان، بهرحال، ٿورڙي واضح هجڻ جي ضرورت آهي. انهن کي ڄاڻڻ جي ضرورت آهي ته هڪ ٽوڪ جي نموني کي هميشه هميشه ماڻهن سان بيمار ٿيندو يا صرف ڪڏهن ڪڏهن.
انهن کي اهو سمجهڻ جي ضرورت آهي ته هڪ گندو علامه هڪ وائرس يا ڪيترائي سبب ٿي سگهي ٿو. اهو چوڻ لاء ڪافي ناهي ته چوندا آهن ته هڪ شيء ٻئي سبب آهي. سائنسدان جيڪي انهي تنظيم جي فطرت بيان ڪرڻ جي قابل هوندا آهن. ائين ڪرڻ لاء، انهن اصطلاحن کي ترقي ڏني آهي، انهن ٻنهي واقعن جي وچ ۾ فرق جي رشتي بيان ڪرڻ لاء. انهن جو چوڻ آهي ته وجوهات ضروري آهن ، ڪافي ، نه، يا ٻئي.
ضروري سببن جي ڪري ڪافي سبب آهن
جيڪڏهن ڪو ماڻهو چوي ٿو ته هڪ سبب اي بي ...
- جيڪڏهن A لاء ضروري آهي (ضروري سبب) جو مطلب اهو آهي ته توهان کي ڪڏهن به بي بي نه آهي جيڪڏهن توهان نه هجي. اي هڪ لفظ ۾، ڪنهن شيء مان هڪ ضروري سبب آهي، انهي جو مطلب هي آهي ته نتيجه کان سواء ڪارڻ تاهم ڪڏهن ڪڏهن نتيجو بغير نتيجو نٿي ٿئي.
- جيڪڏهن A بي جي لاء ڪافي آهي (ڪافي سبب)، انهي جو مطلب آهي ته جيڪڏهن توهان وٽ آهيو، توهان کي ضرور هوندو. B. ٻي لفظن ۾، جيڪڏهن ڪجهه ڪافي سبب آهي، ته هر وقت اهو نتيجو ٿيندو اهو نتيجو پيروي ڪندو. نتيجو هميشه سببن جي پٺيان لڳائي ٿو. بهرحال، نتيجو بغير ٿي سگهي ٿي.
- جيڪڏهن A نه ته بي لاء ضروري آهي ۽ نه ئي ڪافي هجي، ڪڏهن ڪڏهن اي A ٿيندو B بي ٿيندو. بي بي اي به به ٿي سگهي ٿي. سبب ڪڏهن ڪڏهن نتيجو جي ڪري ٿي، ۽ ڪڏهن ڪڏهن نتيجو کان بغير ٿي سگهي ٿو
- جيڪڏهن A اي ٻن لاء ڪافي ۽ ضروري آهي، بي اي بغير اي ڪڏهن ٿيندو. وڌيڪ طور تي، بي بعد کان پوء ٿيندو. ڪارڻ هميشه نتيجو جو نتيجو آهي ۽ نتيجو ڪڏهن به بغير ڪنهن نه ٿي ٿئي.
جڏهن توهان چوندا آهيو ته هڪ واقعي جي هڪ ٻي صورت ۾ توهان کي چئي سگهجي ٿي ته پهرين واقعي آهي:
- ٻئي ضروري ۽ ڪافي
- ضروري آهي پر ڪافي نه
- ڪافي نه ضروري آهي
- نه ئي ضروري هجي ۽ نه ڪافي
حقيقي ورلڊ جا مثال
سموري حالتن جا سبب آهن جيڪي حقيقي دنيا ۾ واقع آهن. ڪجهه مثال آهن:
- ضروري نه آهي
هڪ شخص اي ايس ايس جي ترقي کان اڳ ايچ آئي سان متاثر ٿيڻ گهرجي. تنهن ڪري ايچ آئي ايڇ انفيڪشن، اي ايس ايس جو هڪ ضروري سبب آهي. جڏهن ته، هر هڪ شخص سان ايڇ آئي آئي اي ايس ايس جي ترقي نه ڪئي آهي ، ايصز سبب هجڻ جي لاء ڪافي ناهي. توهان کي ايڏو ايس ايڇ لاء صرف ايڇ آئي وي جي انفيڪشن کان وڌيڪ ضرورت هجي. - ڪافي نه ضروري
موت جو سبب بڻائڻ ڪافي آهي؛ تنهن هوندي به ماڻهو ڪيترن ئي طريقن سان مري سگهن ٿا. ان کان پوء، موت جي سزا ڏيڻ لاء امتياز ضروري ناهي. - نه ضروري ۽ ڪافي
گونيوريا جي بيماري جي بيماري جي سبب نه هجي ۽ نه ڪافي. هڪ شخص گونڌي ترقي کان سواء بغير ڪنهن به ٿي سگهي ٿو. اهي به گونورائتي کان متاثر ٿيڻ کان سواء پي ايڊ پڻ ڪري سگهي ٿي. - ضروري ۽ ڪافي
Tay-Sach سان لاڳاپيل جيني ميوٽيشن بيماري جي ترقي لاء ضروري ۽ ڪافي آهي. هر هڪ ميوٽيشن سان گڏ آخرڪار ٽي-ساچ ٺاهي سگهندا. ڪو به ماڻهو بغير ڪنهن ميوٽيشن کي ڪڏهن به نه ڏين ها.