توهان هن ڪهاڻي ٻڌي ڇڏيو آهي: دماغ جي کاٻي پاسي ٿڌي، حساب ڪتاب ۽ ٻولي ٻڌل آهي، دماغ جي ساڄي پاسي فنڪار ۽ جذباتي آهي. پر دماغ جو سڄو ڪائنات ۾ سڀ کان وڌيڪ پيچيده ٿيل شيء آهي. اهو محسوس ٿئي ٿو ته اهڙي قسم جي دعوى بلڪل آسانيء سان پابند آهي.
جيتوڻيڪ ٿورو بحث ڪيو ويو آهي ته گهڻائي ماڻهن ۾، اڪثر رهجي ويل بصيرت جي ٻولي کي منظم ڪيو ويندو آهي، ان تي ڪافي بحث آهي ته پاسي جي جذبي تي گهٽ آهي، يا جيڪڏهن ٻنهي جي وچ ۾ رڳو ٻنهي طور تي الڳ ٿي وڃي.
ڇو نه هجڻ گهرجي ڊويزن، سڀني کان پوء؟ جنهن کي "جذبات کا مظاهرين" سڏيو ويندو آهي، جيڪو ايمگالالا، دماغ جي ٻنهي طرفن تي موجود آهي. پراڻي لامڪ پرورڪس، جنهن جي گهڻي جذباتي ڪارڪردگي تاريخي طور منسوب ڪئي وئي آهي، دماغ جي مرڪز جي ويجهو ٻنهي طرفن تي خوبصورت پکيڙي وئي آهي.
جڏهن دماغ جي فنڪشنل هڪ ٻئي جي گونگيئر جي ڀيٽ ۾ وڌيڪ منظم ڪيو ويندو آهي، انهي فنڪشنل کي انهي گولائي ڏانهن "پسمانده" چيو ويندو آهي. مثال طور، اسان جي گهڻائي کان، به بائي هٿ ڪرڻ وارا، زبان ڇڏي ڏنو ويو آهي.
اها ڳالهه اها آهي ته هن جي ڪافي گهڻن ثبوتن جو اشارو آهي ته جذبات هڪ ٻئي جي مٿان هڪ گودام جي لاء ترجيح آهي. بس اهي اهي ڪيئن ورڇيون آهن، پر، هڪ ٻيو معاملو مڪمل طور تي آهي، ۽ سائنسي بحث جو موضوع. ايئن طور تي ڪيتريون ئي ماڊل طور تي سائنسدانن جو جذبو آهي. مجموعي طور تي، جذبات محقق جو "جذبات کي بحال ڪرڻ" تي يقين ڪن ٿا، ٻه يا دري مهمو ڪئمپ ۾.
ساڄي گولا هيڪپوس
سڀ کان وڏو ڪئمپون "درست گودام جي انهلوسيشن" کي سڏيو ويندو آهي. هن بنيادي طور تي رڳو اهو ٻڌائي ٿو ته سڀئي جذبات دماغ جي ساڄي طرف منظم ٿين ٿا. اهو خاص طور تي اهو آهي ته ڪهاڻين کي "پرائمري" جذبات، عام طور تي ڏک، خوشي، ڪاوڙ، نفرت ۽ خوف جو مطلب سڏيندو آهي.
اهڙيون جذبات کي صرف مختلف ثقافتن ۾ ورهائڻ جي نظرياتي طور تي نظر آيون ويون آهن، پر حيوانات جي مختلف قسمن جي باوجود به. ڪجھ ڊيٽا هن حديث جي حمايت ڪن ٿا: صحيح ايمگدوالا به، مثال طور بائیں ايمگالالا کان وڌيڪ هوندي آهي.
ٻيا نظريو
هرڪو اهو نه آهي ته بنيادي جذبن ۾. ان جي بدران ڪجهه محقق يقين رکون ٿا ته جذبات کي آسان ماڊل اصطلاحن جهڙوڪ آسودا (ڪيئن جذب ٿي سگهيو آهي) ۽ ويلوس (ڪئين مثبت ۽ منفي جذب توهان کي محسوس ڪري ٿو) کي درجه بندي ڪندي سمجهي سگهجي ٿو. مثال طور، ڪاوڙ کي وڏي ارادي، گهٽ ويساري رياست سمجهيو ويندو.
ڪجهه ماڻهو يقين رکيا آهن ته جذبات کي مختلف همراهن ۾ ورهائي رهيا آهن انهن جي واعظ جي بنياد تي. ویلنس فلسفی جو تجزیہ معلوم آهي ته حق گولھ گولھ کان پوء، خوف، اداس ۽ نفرت سان ظاھر ٿيڻ جي جذبات جي پروسيسنگ ۾ ملوث آھي. ۽ بائیں گولھ گولھ خوشيء سان. ڪجهه وڌيڪ تجويز پيش ڪيو آهي ته اهو به وڌيڪ پيچيدگي کان وڌيڪ آهي - گودام جي علائقي اصل ۾ شامل ٿي سگهي ٿو اهو ظاهر ڪرڻ سان، ۽ ٻيو حصو اهو ظاهر ڪري ٿو. مثال طور تي اهو تجويز ڪيو ويو آهي ته باهه ٻيروازي نقصان وڌيڪ ڊائيفوريا کي وڌيڪ انفائٽيشن جي ڪري ٿي سگهي ٿو، ان سان گڏ والدين جي ويجهڙائي جي مثبت مثبت جذباتي، بائیں گولائي جي علائقي ۾ منعاتي سرڪشي کي نقصان پهچائي سگهي ٿي، گهٽ ۾ گهٽ مثبت جذبات وڌائي سگهي ٿي.
ڪجهه اليڪٽرروفيسيولوجيڪل ۽ امڪاني اڀياس پيش ڪيو آهي ته مثبت جذباتي حوصلي کاٻي پاسي کان ٻاهر ۽ وچڪوالا کي چالو ڪيو ويندو آهي، جڏهن ته منفي جذباتي جذباتي وڌيڪ ٻه طرفا هئا. اي اي اي اڀياس اهو ظاهر ڪيو آهي ته حق يا کاٻي گئس گول واپسي جي پروسيسنگ ۾ يا جذباتي طور تي جذباتي انداز ۾ وڌيڪ سرگرم آهي. اهي مشاهدو پيچيده ٿي چڪا آهن، جڏهن ته مريضن لاء عام طور تي زخم ڊپشن جي ڪري عام طور تي عام آهي، ۽ اهي زخم پڻ پنهنجي جذبات کي سڃاڻڻ ۽ ظاهر ڪرڻ لاء مريض جي صلاح تي اثر انداز ڪري سگهن ٿيون. آخرڪار، دليل جو هڪ قطار اهو آهي ته اهو ڄاڻڻ آهي ته وچ ڌار ڪنٽرول خودمختيار فعل کي سمجهه ۾ اچي ٿو، ڇڏي ڏنائين ته پاسوسائيپيٽائٽي جي ريگيوليٽري ۽ سمجهه سان سهڪار لاء.
مثال طور، شاهدي جو هڪ ثبوت آهي ته دل جي شرح جي تڪليف سان لاڳاپيل تڪليف عام طور تي سڄي گولائي کان شروع ٿيندي. انهي چيو ته، ٻين اڀياس خوشحالي جي جذبات جي پروسيسنگ دوران، دوڪوزياتي ايڪشن ۽ ٻين سنجشي علائقن جي ملائي چالو مليا آهن.
اڃا هڪ ٻيو نظريو اهو ظاهر ڪري ٿو ته پرائمري جذبات ۽ لاڳاپيل نمائش حقن جي گولائي طرف عمل ڪيا ويندا آهن، جڏهن ته وڌيڪ پيچيده سماجي جذبات جيئن بدمعاش سان عمل ڪيو ويندو آهي. اهو نظريو وادا جي امتحان دوران گهڻو ڪري مشاهدو جو بنياد آهي، جنهن کي عارضي طور تي دماغ جي آڌار جي آخري دوران دماغ کي ختم ڪري ٿو. محقق اهو ياد ڪيو ته اهي مريض عام جذبات کان پيچيده بيان ڪرڻ جي قابل هوندا هئا جڏهن دماغ جي ساڄي پاسي خاموشي هئي. ٻيا بهرحال، هن فرق ۾ واضح نه ٿي چڪا آهن.
> ذريعا
> مرفي جي ايم، جونيئر، انگر پي، مارڪ ڪ، ايٽ. انساني اموگالائليڊ پيچيده ۾ وولوميتري آمياتيري. جرنل فير هيرفنفچنگ 1987؛ 28: 281-289.
> اي ايڊ راس، موننٽ ايم. متاثر ٿيندڙ عروضي: ڪهاڻي سمجھندا آهن جيڪي اسان جي جذبات، جنسي ۽ عمر جي اثرائتي اثرات، ۽ سنجيدگي جي تشخيص جي همراه وارين بحالي جي باري ۾ ٻڌايو. نيروپسسيچولوجي 2011، 49: 866-877.