ڪجھ ھتي ھجڻ وارو آھي جيڪڏھن اھو بنياد تي ھجي يا ان کي حل ڪري، اھو تھريٽرڪسائٽي قبول قبول وارو لفظ آھي. هي شايد هيٽرونمرتايت کي حوالو ڪري سگهجي ٿو. اهو هڪ ئي مثال جي حيثيت نه آهي جيتري قدر، جنهن تي غور ڪيو وڃي ٿو ته سسگرنجر هجڻ وارو معمول آهي.
ڪهڙو حسيطي بيان بيان ڪجي ٿو
هڪ نظرياتي بيان يا پاليسي فرض ڪري ٿو ته ماڻهو آسانيء سان بائنري ۾ ورهائي سگهجن ٿا. مرد ۽ عورت.
اهو پڻ انهي ڳالهه تي فرض آهي ته اهي ماڻهو صرف انفرادي جنسي سان روماني ۽ جنسي رشتي ڳولڻ چاهيندا آهن.
Heterosexuality اڪثر ڪري انداز ۾ فرض ڪيو ويو آهي ته سنڌي ٻولي هن وقت استعمال ڪيو آهي. تنهن ڪري، واضح طور تي پابندي کي هن استحقاق جو پتو پئجي سگهجي ٿو. بهرحال، هيٽرسائيڪسيت جي ڪنهن به بحث لازمي طور تي حرڪت وارو نه آهي. heteronormativity جو مسئلو وڌيڪ مرد ۽ عورت جي صنف جي سڃاڻپ ۽ هائوسسائيزيشن جي نمائش سان ڪيو آهي:
- سڃاڻپ / رويي جي توقع جو معيار
- عام، جڏهن ٻين قسمن جي صنف ۽ جنسي اظهار کي غير معمولي طور ڏٺو وڃي ٿو
- زندگي گذارڻ جو ٻيو طريقو آهي
ان کان علاوه، صرف انهي ڪري ڇو ته هڪ فڪر کي صحيح حالت ۾ صحيح هجڻ جي معني ناهي، اهو هرگز نه آهي ته هي غير جانبدار نه آهي. مثال طور، تصور ڪريو ته توھان ھڪڙو ماڻھو شادي ڪئي آھي، پر جنھن تي نھ. جيڪڏھن توھان پنھنجي زال جي باري ۾ پڇو، توھان ھٺائڻ وارا فرض ڪري رھيا آھيو تھ اھو شادي شده عورت آھي.
اھو ھتي ھميشھ آھي ڇو تھ توھان ممڪن آھي تھ اھو ھڪڙو ماڻھو يا ڪنھن شخص سان شادي ڪندڙ ھجي جيڪو صنف يا صنف غير مطابقت رکندڙ آھي. رياست کي پڻ غير جانبدار آهي ته هڪڙو شخص "نڪتو" کي واجب قرار ڏنو ويو آهي جڏهن هن جي جنسي سادگي جي اعلان ڪرڻ جي سڌي رستي جي ضرورت ناهي.
مثالن جي بنيادن سان حساسيت سان تعلق
حساس جنسي تعليم جي ڪري ڪيترن ئي سببن لاء مسئلا آهي، جنهن ۾ شامل آهن:
- اهو چئي سگھي ٿو ته سڏڪا، لاطيني ۽ بيسودي نوجوان نوجوانن کي خارج ڪرڻ لاء.
- اهو صحيح معلومات مهيا ڪرڻ ۾ ناڪام ٿي سگھي ٿي. اهو مسئلو اهو آهي ته تعليم ڏيندڙ اهو حقيقت نه ٿو ڏئي ته ماڻهو جنسي تعلق رکون ٿا جيڪي هوريٽرز جي اميدن جي مطابق نه هجن.
- اهو خيال اهو آهي ته هيتروزيڪسيت معمول آهي، جڏهن ته بيسوسيسي ۽ هم جنس پرستيت نه آهن. اهو شايد سماج ۽ محاوري ۾ ڌيان، لساني، ۽ بيسائلي ماڻهن جي هدايت ڪئي وڃي ٿي.
- اهو ٽرگينجر ماڻهن جي انهن جي جنسي صحت جي ضرورتن ۽ سوالن جي تصديق نه ٿو ڪري.